نظام امامت چگونه نظامي است؟ سلطنتي؛ اريستوكراسي يا اليگارشي؟

-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)

-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)

-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)

-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)

-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)

-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)

-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)

-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)

داغترین ها

-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)

-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)

-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)

-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)

-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)

-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:51519 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:8

گنجینه پرسمان » متفرقه

نظام امامت چگونه نظامي است؟ سلطنتي؛ اريستوكراسي يا اليگارشي؟

اين نظام، هيچ يك از اين نظامها نيست و ويژگيهايي كه دارد در هيچ يك از اين نظامها ديده نمي‎شود، اساس اين نظام، اين واقعيت و حقيقت است كه مالك همه و حاكم و سلطان بر همه و صاحب اختيار واقعي و حقيقي همه، در همه چيز خداست، حكومت مختص اوست و قانون و شريعت و برنامة دولت و حكومت، همه از جانب او بايد تعيين شود، هيچ كس بدون اذن او حق حكومت ندارد و حتي در منطقه وجود خودش نيز در حدود اذن او اختيار و حق مداخله دارد. اين نظام سلطه يافتن و سلطه داشتن و زياده جويي و توسعه طلبي و جاه طلبي و تأمين منافع يك فرد يا يك حزب يا يك ملت و تصرف بازارهاي ديگران نيست. فقط فائده و غرض و فلسفه‎اي كه در اين نظام از حكومت منظور است، اقامة دين، اجراي برنامه‎هاي اسلام و عدالت و امر به معروف و نهي از منكر و ترقي و رشد فكري و تهذيب و تربيت نفوس و تكميل افراد، در معارف و علم و عمل و عمران زمين و تأمين رفاه و آسايش تمام بندگان خدا و متحد كردن مردم است و برنامة اين نظام، شرعي و الهي و ماهيّت و حقيقتش با آن حكومتها فرق بسيار دارد، حقيقتش خلافت الله و برنامه‎اش احكام الله است.

امامت و مهدويت ج 1- نظام امامت و رهبري
آيةالله لطف الله صافي گلپايگاني